“我们的眼泪从哪里来？有人说，它们是我们痛苦和心碎的汁液。还有人说，我们的眼泪是纯净的水，用来净化千山之地。”1973年，卢旺达：在尼罗河源头的高山上，一座圣母玛利亚的黑色雕像俯瞰着一所天主教女子寄宿学校。在这里，在充满课堂、群众和实际工作的日子里，政治家、官员和商人的女儿们接受教育，有朝一日成为国家精英中富有生产力的一员。无论是胡图族还是图西族，女孩们都分享着她们的好奇心、梦想和生活乐趣。然而，学校微观世界的社会动态和日益加剧的冲突反映了殖民秩序造成的破坏。这些极具象征意义的图像暗示了1994年席卷整个国家的种族灭绝暴力。         “我们的眼泪从哪里来？有人说，它们是我们痛苦和心碎的汁液。还有人说，我们的眼泪是纯净的水，用来净化千山之地。”1973年，卢旺达：在尼罗河源头的高山上，一座圣母玛利亚的黑色雕像俯瞰着一所天主教女子寄宿学校。在这里，在充满课堂、群众和实际工作的日子里，政治家、官员和商人的女儿们接受教育，有朝一日成为国家精英中富 展开全部